咨询热线:0178-46939065

中世纪的人们如何看待他们生存的世界?‘极速pk10计划’

本文摘要:到了12世纪,中世纪的图书馆减少了第二本书,即生活在公元前4世纪的希腊哲学家亚里士多德写的《简单的科学知识百科全球记录》。如果他说一个小时的实际观察比亚里士多德十年的研究更有价值,说这位最优秀的希腊领导人的着作最好不要翻译,学者们就不会马上找警察,说:这个人对国家的安全性没有很大的威胁。

中世纪

中世纪的人们如何看待他们生存的世界?日期是一个非常简单的发明者。我们不能没有日期,但除非我们非常小心,否则我们经常不会被日期欺骗。它们可以使历史非常准确。例如,当我谈到中世纪人们的意见时,我并不是说公元476年12月31日,所有欧洲人突然说:啊!罗马帝国已经在南北独占,我们已经住在中世纪了。

太有趣了!你可能已经找到了。查理曼大帝宫廷的人有罗马人的生活习惯、言语行为和人生观。

但另一方面,长大后找不到,世界上有些人还过着穴居人的生活。所有时间和时代都是重合的,一代人的思想和另一代人的思想也紧密相连。但是,研究中世纪许多确实可以代表人物的思想。

这可以理解当时人们对人生和生活中许多简单问题的态度。首先,具体来说,中世纪的人们没有把自己视为自由的市民,可以自由交往,也可以用自己的才能、精力和运气改变命运。

恰恰相反,所有人都把自己当成一个整体的一部分,整体还包括皇帝和奴隶、教皇和异教徒、英雄和流氓、穷人和富人、乞丐和小偷。他们其实这一切都是神明决定的,然后顺理成章的拒绝接受,从来不问为什么。

在这方面,他们与现代人完全不同。现代人从来不反抗,总是想办法改变自己的经济和政治条件。对于生活在13世纪的男女来说,快乐的天堂和艰难的阴暗地狱在某种程度上是空话和模糊的语言,是客观存在的事实。

中世纪的自由民和骑士打算花一生的大部分时间轮回。对于现代人来说,一生完全结束后,古希腊人和古罗马人特有的异常冷静态度不会庆祝崇高的死亡。

经过60年的辛苦和希望,我们不会有一切恶化的心情和世长的辞职。但是,在中世纪,白牙大笑,骨头咔嗒咔嗒的死神和人类沉默着。

他用刺耳的琴声把人们从睡梦中醒来,他和人们一起躺在餐桌旁,一共吃晚饭的人们带着女人来散步的时候,他在灌木丛后,遮住了令人毛骨悚然的笑容。小时候听到的不是安徒生和格林童话,而是墓地、棺材、恶病等令人毛骨悚然的故事,一生都活在世界末日和最后审判的不安中。这些,切实地再次发生在中世纪的孩子身上。

他们生活在只剩下妖魔的世界里,有时一两个天使不会回到他们的生活中。有时候,对未来的不安使他们的灵魂满怀信心。但一般来说,焦虑不会使他们残忍脆弱。

攻占城市后,他们不会先杀死城市妇女和儿童,然后去圣地,推荐血液无辜的受害者血液的双手,亲切的神允许他们犯的罪行。毕竟,他们不仅不祈祷,还不流入有味道的眼泪,否认自己是最恶魔的人。但是第二天,他们没有杀死所有一营的撒拉逊敌人,心里没有宽恕。

当然,十字军是骑士,他们遵循的行为标准和普通人有点不同。然而,在这些方面,普通人几乎和他们的主人一样。他们也像更可怕的马,影子和纸可以吓死他们。

他们对主人非常忠诚,任劳任怨,但从幻想中看到什么妖魔鬼,他们不会马上逃跑,也不会造成可怕的破坏。但是,在评价这些良民时,必须忘记他们的生活条件非常困难。他们只是残忍的人,只是伪装成有文化的人。

查理曼大帝和奥托皇帝名义上被称为罗马皇帝,但与确实的罗马皇帝(奥古斯都和马塞斯·奥瑞留斯等)的差距太远了。正如皇帝旺巴旺巴和接受良好教育的瑞典或丹麦统治者不能比较一样。他们是生活在罗马帝国顶点遗迹忍者,古罗马时代的文明已经被父辈和祖辈破坏,他们没有继承文明。

他们什么都不知道。现在12岁的孩子说的话他们不知道。他们不能从书里找到必要的信息。那是《圣经》。

《圣经》需要引领人类变革的是《新约》中教授博爱、仁慈、原谅的章节。但是,作为天文学、动物学、植物学、几何学等所有学科的自学手册,圣经是不可靠的。到了12世纪,中世纪的图书馆减少了第二本书,即生活在公元前4世纪的希腊哲学家亚里士多德写的《简单的科学知识百科全球记录》。

为什么基督教还没有指责其他希腊哲学家为异端邪恶,却把这个无上的荣誉发给亚历山大帝的老师呢?只是我也不说,知道不说。但是,除了《圣经》之外,亚里德被视为唯一可靠的领导人,他的着作可以安心地交给基督教徒。

亚里士多德的着作传播到欧洲的过程,经历了波折。从希腊传播到亚历山大城市,被公元7世纪吞并的伊斯兰教徒从希腊语翻译成阿拉伯文。穆斯林军队又带回西班牙。

的人

这个最优秀的斯塔基拉人(亚里士多德的故乡在马其顿斯塔基拉地区)的哲学思想在科尔多瓦的摩尔人大学广泛传播。之后,跨越比利牛斯山拒绝接受权利教育的基督教育学生们,把阿拉伯文本的着作翻译成拉丁文。最后,这个游历多国的哲学名着转移到北欧不同学校的教室。

但是,到现在为止,这个过程虽然不正确,但是很有趣。在《圣经》和亚里士多德的协助下,中世纪最有学问的人开始说明天地间万物的生存,以及如何反映神的意志。这些所谓的学者或教师显然很聪明,但他们的科学知识意味着他们来自书籍,从未实际仔细观察过。如果他们想在课堂上教鲟或毛虫,他们不会读《旧约》、《新约》和亚里士多德的百科全书,然后把这三本书中描述的鲣鱼和毛虫的所有信息表达给学生。

他们离开学校,回到最近的河边捕鲣鱼。他们也离开图书馆,回到后院抓住几只毛虫,仔细观察这些小动物,研究如何在自己的巢穴中生存。

即使是像艾伯塔斯马格纳斯和托马斯阿奎那样有名的学者,也会问巴勒斯坦的鲣鱼和马其顿的毛虫和住在欧洲的鲣鱼和毛虫有什么不同。有时候,像罗杰培根这样的奇怪人物经常出现在学者们的研讨会上。他戴着奇怪的眼镜,拿着幽默的显微镜,知道把鲣鱼和毛虫带回教室,向学者们证明眼前的鲣鱼和毛虫和圣经和亚里士多德所说的动物有所不同,但是学者们不会跳高贵的头。

培根回头太远了。如果他说一个小时的实际观察比亚里士多德十年的研究更有价值,说这位最优秀的希腊领导人的着作最好不要翻译,学者们就不会马上找警察,说:这个人对国家的安全性没有很大的威胁。他让我们自学希腊语,读亚里士多德的原着。

为什么他对我们拉丁-阿拉伯翻译不失望?几百年来,我们相信的信徒读书的是这些翻译书。他为什么对鱼和昆虫的内部结构那么奇怪?他很可能是一个不懂魔法的巫师,想要他的黑魔法来阻碍一切的秩序。他们说有道理,保持和平的警察们非常害怕,之后命令培根在10年内写什么。

因此,培根再次开始研究时,接受了教训。他开始用奇怪的密码写书,他的同事们不知道他的书,这个把戏后来看起来非常广泛。特别是在教会中,为了避免人们明确提出可能引起推测和恢复的问题,无处的教会被迫使用这种方法。但是,这种愚民的做法并不是故意的。

异端思想搜索者的心只是充满善良的感情。他们相信现在的生活只是我们在别的世界确实生存的计划阶段。他们相信过多的科学知识不会让人感到呼吸困难,大脑充满危险的想法,不会让人猜测,最后南北吞噬。

中世纪的经济院哲学家看到自己的学生背离了圣经和亚里士多德的正统思想,想独立国家研究什么的时候,不会感到非常担心。就像慈母看到年幼的孩子在南北炉一样。她说,如果她让孩子触摸炉子,孩子一定会烧伤自己的手指,所以她试着把他拉回来,如果合适的话,她还不会用武力。

但是,她爱自己的孩子,如果他能偷偷聪明,她就不会尽量对他好。在某种程度上,中世纪的灵魂保护者们在相关信仰的一切事务上拒绝是非常严格的,另一方面,晚上不继续工作,有可能为自己仅次于的教育朋友提供服务。

无论何时,只要他们有能力,他们就会开启援助之手。在当时的社会,成千上万的善男信女尽自己所能,使每个人的生活都更好。

但是,奴隶总有一天是奴隶,他们的地位总有一天会改变。中世纪的上帝没有能够改变奴隶的地位,但是给了不朽的灵魂这些便宜的生命。因此,他们的权利必须得到维护,使他们从生到死,就像坚信的基督教徒一样。

当他们纪大了,体力中风,不能再工作的时候,他们为工作的封建制度的领导人分担照顾他们的责任。因此,中世纪的奴隶生活虽然无聊单调,但他们决不必担心明天。他们说自己是安全性——突然毁了工作。

他们头上总是有屋顶(尽管有点漏雨,但总是有屋顶),他们总是有吃饱的食物。


本文关键词:鲣鱼,学者,南北,的人,毛虫,极速赛车人工免费计划

本文来源:大发快三全天计划表-www.apatpro.com